El video del tema que nos inspiro a hacer este trabajo que relata la vision del autor sobreeste bloque de paises
Música en Latinoamérica
Julieta Tejeda
Los problemas
socioeconómicos que atacaron y atacan a nuestra tierra, desde la colonización
europea hasta el capitalismo cruel que vivimos hoy en día, embeben al arte en
su totalidad.
La música en
Latinoamérica ha resurgido de una manera particular en el siglo XX. Se ha
replanteado con la necesidad de ser oída, y ser analizada tanto por sus
hermanos de tierra como el resto del mundo, y la necesidad de ser
comprendida desde lo más profundo del
ser.
La unión entre los
pueblos, que se ha fortalecido a lo largo de los años, en busca de una
identidad cultural, enriquece la “cultura latinoamericana”. Como consecuencia
se ha producido la hibridación cultural, caracterizada por la fusión de lo
tradicional con lo moderno, y el desvanecimiento de las barreras jerárquicas
entre lo culto y lo popular.
Cada tema musical
presenta una problemática, un acto de rebeldía contra algún gobierno, una forma
de hacerse escuchar y juntar apoyo a una postura determinada. Es lograr llegar
a las masas populares. Es incorporar lo perdido y lo absorbido a lo largo de la
historia de las diversas culturas que viven en éste extenso territorio.
Un tema, una región,
millones de personas integradas al mismo. Una banda de músicos deseosos de golpear
a unos, de abrir los ojos a muchos otros y de acompañar a tantas almas que
levitan intentando encontrar el camino y la manera de aportar su granito de
arena para no dejar ganar a los pocos que viven felices alimentándose de las desdichas
ajenas.
La Tino America de hoy
Ignacio Asborno
René Pérez,
vocalista y compositor de Calle 13, presentó el video de la canción
"Latinoamérica" en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Pérez, conocido
como "Residente", dijo que el tema fue inspirado en la fallecida
cantante argentina Mercedes Sosa y que con él intentó conectar a su natal
Puerto Rico con el resto de América Latina.
"Esta
canción la hice como un regalo para mí, y si lo aceptan, es un regalo para
ustedes también (...) Yo no conocía nada de América Latina, hasta que me
sumergí en sus entrañas, la única referencia que tenía, hace unos años, era la
historia oficial que los Estados Unidos le da a Puerto Rico, como una de sus
colonias", contó Residente ante decenas de jóvenes que se dieron cita en
el Auditorio Ricardo Flores Magón, de la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales.
“LATINOAMERICA”
es una canción que retrata la visión de
América Latina como un territorio joven, que ha vivido tantas cosas y se ha
transformado dando como resultado un potente bloque de unión cultural con
intereses en común, se relata a un pueblo agobiado pro los intereses
extranjeros desde tiempos inmemorables, además de relevar todo este plano
político social evidencia un paisaje hermoso, con la capacidad de producir y
autoabastecerse sin depender de quienes creen ser países desarrollados.
La canción de
este autor es un típico ejercicio
simbólico de la expresión del autor acerca de los saberes universales y
populares, que como todo movimiento social que desde allí se represente
obedece, en algunos casos, a lógicas que critican la aspiración por ciertas formas de operar el
poder, y, en consecuencia, de influir en la diversidad cultural de las
colectividades, intentando homogeneizarlas.
En la canción
habla del pueblo Latinoamericano como una sobra, una fragmentación de culturas
que vinieron a parar aca, luego de varios años de aculturación por parte de
conquistadores por ejemplo.
Habla de nuestra
América como un cuero fuerte resiste
cualquier clima, Se describe de una manera emblemática, con palabras que
también operan como metáforas.
Es una canción
de esperanza, un mensaje de fe, una iluminación vigente, en medio de la
oscuridad del “humo” nombrado en el tema.
Nos demuestra el
territorio de lo posible como cuando dice “Soy Maradona contra Inglaterra
anotándote dos goles”, convertido en un elemento identificador de una victoria
ante el imperio, además recurre a la cordillera andina, para nombrarse como
“espina dorsal del planeta”,dice también “Soy lo que me enseño mi padre” un
saber que recurre a la imagen mas pura en la identificación de cualquier nacionalismo Latinoamericano,
así también como el uso de la figura de la madre y la patria en “Quien no
quiere a su patria no quiere a su madre”
Esta letra
describe lo vivido por el pueblo de esta “patria Grande”, evidenciando la
resistencia, denunciando lo saqueado, lo explotado y sometido de las múltiples
culturas que habitan el gran pueblo latinoamericano, que evidencia el avance de
América Latina como pueblo “sin piernas pero que camina”.
En los coros
habla de las cosas más valiosas que no se pueden comprar como el viento, el
sol, la lluvia, el calor, las nubes, los colores, y por ultimo la alegría y los
dolores, pero siendo estos últimos 2
producto de la lógica del capital que ha intentado cosificar al ser humano.
En si habla de
un basto territorio lleno de riquezas, gente, ganas y capacidad, al cual hay
que aprovechar y darse cuenta que no estamos solos, que Latinoamérica no es
solo un bloque de países con proximidad geográfica, es mas que eso, una unión
sociocultural con intereses en común, y que no debemos depender de nadie, ni
creernos subdesarrollados por no ser un bloque 1er mundista, hay que entender
que la sociedad Latinoamericana es joven y se esta gestando (con obvias
diferencias temporales) como se gestaron mucho antes los países del bloque
europeo que dicen hoy en día ser potencias.
Los autores
cumplen un rol de comunicador social, que a su vez denuncia en voz propia las
injusta realidad, al cual el pueblo le da su confianza y le expresa sus
necesidades, siendo el la persona capaz de comunicarlo de una manera masiva y
homogénea
Somos uno
Julieta Tejeda
Creo que el tema Latinoamérica hace incapié en el lazo de
amor, respeto y ayuda de los pueblos latinoamericanos. Respeta las creencias
originarias y las particularidades culturales.
Hoy en día la globalización ha hecho estragos con las
variedades culturales. Ha homogeneizado a una gran parte de ellas generando
pérdida de identidad. En Latinoamérica no ha sido una excepción obviamente,
pero sí se observa que a pesar de la invasión de información y pensamientos
cuadrados se ha sabido resguardar de forma tal de poder convivir sin perder su
esencia.
Notoriamente, el
cantante tiene una lucha interminable con aquellos oligarcas de guante blanco
que viven de las guerras e invasiones a los pueblos desprotegidos (que son
todos, son la gente, esa masa de ignorantes como la llaman), resaltando una
postura interesante, como dice en una estrofa:”(…)la operación Cóndor
invadiendo mi nido perdono pero nunca olvido(…)”.
Se habla mucho de
cómo el pueblo latinoamericano sobrevive a cada desgracia por la cual lo hacen
pasar, y de cómo todos sufrimos al
unísono como si fuésemos uno.
Algo importante a
tener en cuenta, que comentó el cantante de Calle 13, es [1]“(…) cuando
comencé a viajar por el continente me di
cuenta de que no sabía nada, la historia que me enseñaron en la escuela fue la
de Estados Unidos y un poco la de Puerto Rico(…)”. En Latinoamérica quiso reflejar la necesidad de no sentirse sólo como
país, sino poder integrarse realmente con el resto de las islas y tierra firme
ya que así es como se siente.
Y lo que logra éste
grupo de jóvenes con energías para luchar, es incentivarnos a todos a mantener
firmes nuestros ideales, y a saber que no estamos solos sino que somos todos,
las millones de personas que nos encontramos en éste territorio, quienes
podemos hacer de éste mundo algo mejor.
Noctámbu
José Manuel Lescano Ramallo
Se abría paso la mañana y todavía no podía conciliar el sueño. El olor a tierra mojada invadía su cabeza desde la noche anterior: un llanto de cría y un ave volando con una víbora entre sus garras dieron a entender su preocupación, algo ocurriría, no sabía qué, pero era un mal augurio.
Se encaminó entonces hacia donde sabía que encontraría un poco de paz, la huerta. Melodías que le brotaban sin dolor fue cantando hasta allí, cerca de la costa. Estaba solo todavía. Su madre y hermanos no llegarían hasta dentro de un tiempo, así que aprovechó para recordar unas tonadas que hacía mucho tiempo que no repasaba, mientras cosechaba.
Cierto temblor recorrió sus piernas. El día estaba nublándose, y mientras se acercaba a la costa, sobre la línea del horizonte, se asomaba una gruesa línea horizontal, que cada vez era más grande. La línea se transformó en varias figuras redondas, y las figuras redondas, en enormes bestias de madera, que en su lomo posaban cientos de personas.
El mismo sentimiento que la noche anterior lo había desvelado, ahora lo petrificaba del miedo. La civilización se estaba presentando ante sus ojos, y aunque él no lo supiera, no había otra opción.
La civilización atravesó su pecho, y las melodías de Noctámbu no se volvieron a oír más en el aire.
Cultura y resurrección
José Manuel Lescano Ramallo
Las cadenas que hoy me pesan,
las cadenas que me pesan a
continente,
las cadenas no viven más que
por la gente,
las cadenas las pusieron
quienes rezan.
Cadenas que se trenzan,
cadenas que sólo piensan,
cadenas no hacen falta,
cadenas, con la bandera alta.
Cadenas imperialistas,
cadenas golpistas,
cadenas no serán,
cadenas no quedarán.
Con cada eslabón de mis
cadenas,
fundiré mi canto en hierro,
y del hierro brotarán mis
penas,
mi resurrección: entierro.
La America que yo vivo
Ignacio Asborno
Un lugar donde todo hay
Pero donde nadie tiene
Y quienes mas tienen
Menos necesitan
Y mas quieren
Llena de riquezas
Llena de tristezas
Llena de emociones
Llena de desilusiones
Un lugar de todos
Apropiado por algunos
Que por la mano mas injusta
Son designados a dedo
Pero sin embargo esta el espíritu
Que no se calla ni se deja pisar
Con la multitud
Se puede escuchar
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