Calle 13 "LATINOAMERICA" video oficial

El video del tema que nos inspiro a hacer este trabajo que relata la vision del autor sobreeste bloque de paises



Música en Latinoamérica


Julieta Tejeda

Los problemas socioeconómicos que atacaron y atacan a nuestra tierra, desde la colonización europea hasta el capitalismo cruel que vivimos hoy en día, embeben al arte en su totalidad.
 La música en Latinoamérica ha resurgido de una manera particular en el siglo XX. Se ha replanteado con la necesidad de ser oída, y ser analizada tanto por sus hermanos de tierra como el resto del mundo, y la necesidad de ser comprendida  desde lo más profundo del ser.
 La unión entre los pueblos, que se ha fortalecido a lo largo de los años, en busca de una identidad cultural, enriquece la “cultura latinoamericana”. Como consecuencia se ha producido la hibridación cultural, caracterizada por la fusión de lo tradicional con lo moderno, y el desvanecimiento de las barreras jerárquicas entre lo culto y lo popular.
 Cada tema musical presenta una problemática, un acto de rebeldía contra algún gobierno, una forma de hacerse escuchar y juntar apoyo a una postura determinada. Es lograr llegar a las masas populares. Es incorporar lo perdido y lo absorbido a lo largo de la historia de las diversas culturas que viven en éste extenso territorio.
 Un tema, una región, millones de personas integradas al mismo. Una banda de músicos deseosos de golpear a unos, de abrir los ojos a muchos otros y de acompañar a tantas almas que levitan intentando encontrar el camino y la manera de aportar su granito de arena para no dejar ganar a los pocos que viven felices alimentándose de las desdichas ajenas.

La Tino America de hoy


Ignacio Asborno


René Pérez, vocalista y compositor de Calle 13, presentó el video de la canción "Latinoamérica" en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Pérez, conocido como "Residente", dijo que el tema fue inspirado en la fallecida cantante argentina Mercedes Sosa y que con él intentó conectar a su natal Puerto Rico con el resto de América Latina.
"Esta canción la hice como un regalo para mí, y si lo aceptan, es un regalo para ustedes también (...) Yo no conocía nada de América Latina, hasta que me sumergí en sus entrañas, la única referencia que tenía, hace unos años, era la historia oficial que los Estados Unidos le da a Puerto Rico, como una de sus colonias", contó Residente ante decenas de jóvenes que se dieron cita en el Auditorio Ricardo Flores Magón, de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales.




“LATINOAMERICA” es una canción que retrata la visión  de América Latina como un territorio joven, que ha vivido tantas cosas y se ha transformado dando como resultado un potente bloque de unión cultural con intereses en común, se relata a un pueblo agobiado pro los intereses extranjeros desde tiempos inmemorables, además de relevar todo este plano político social evidencia un paisaje hermoso, con la capacidad de producir y autoabastecerse sin depender de quienes creen ser países desarrollados.
La canción de este autor  es un típico ejercicio simbólico de la expresión del autor acerca de los saberes universales y populares, que como todo movimiento social que desde allí se represente obedece, en algunos casos, a lógicas que critican  la aspiración por ciertas formas de operar el poder, y, en consecuencia, de influir en la diversidad cultural de las colectividades, intentando homogeneizarlas.
En la canción habla del pueblo Latinoamericano como una sobra, una fragmentación de culturas que vinieron a parar aca, luego de varios años de aculturación por parte de conquistadores por ejemplo.
Habla de nuestra América como un cuero fuerte  resiste cualquier clima, Se describe de una manera emblemática, con palabras que también operan como metáforas.
Es una canción de esperanza, un mensaje de fe, una iluminación vigente, en medio de la oscuridad del “humo” nombrado en el tema.
Nos demuestra el territorio de lo posible como cuando dice “Soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles”, convertido en un elemento identificador de una victoria ante el imperio, además recurre a la cordillera andina, para nombrarse como “espina dorsal del planeta”,dice también “Soy lo que me enseño mi padre” un saber que recurre a la imagen mas pura en la identificación  de cualquier nacionalismo Latinoamericano, así también como el uso de la figura de la madre y la patria en “Quien no quiere a su patria no quiere a su madre”
Esta letra describe lo vivido por el pueblo de esta “patria Grande”, evidenciando la resistencia, denunciando lo saqueado, lo explotado y sometido de las múltiples culturas que habitan el gran pueblo latinoamericano, que evidencia el avance de América Latina como pueblo “sin piernas pero que camina”.
En los coros habla de las cosas más valiosas que no se pueden comprar como el viento, el sol, la lluvia, el calor, las nubes, los colores, y por ultimo la alegría y los dolores, pero  siendo estos últimos 2 producto de la lógica del capital que ha intentado cosificar al ser humano.
En si habla de un basto territorio lleno de riquezas, gente, ganas y capacidad, al cual hay que aprovechar y darse cuenta que no estamos solos, que Latinoamérica no es solo un bloque de países con proximidad geográfica, es mas que eso, una unión sociocultural con intereses en común, y que no debemos depender de nadie, ni creernos subdesarrollados por no ser un bloque 1er mundista, hay que entender que la sociedad Latinoamericana es joven y se esta gestando (con obvias diferencias temporales) como se gestaron mucho antes los países del bloque europeo que dicen hoy en día ser potencias.
Los autores cumplen un rol de comunicador social, que a su vez denuncia en voz propia las injusta realidad, al cual el pueblo le da su confianza y le expresa sus necesidades, siendo el la persona capaz de comunicarlo de una manera masiva y homogénea

Somos uno


Julieta Tejeda

 Creo que el tema Latinoamérica hace incapié en el lazo de amor, respeto y ayuda de los pueblos latinoamericanos. Respeta las creencias originarias y las particularidades culturales.
Hoy en día la globalización ha hecho estragos con las variedades culturales. Ha homogeneizado a una gran parte de ellas generando pérdida de identidad. En Latinoamérica no ha sido una excepción obviamente, pero sí se observa que a pesar de la invasión de información y pensamientos cuadrados se ha sabido resguardar de forma tal de poder convivir sin perder su esencia.
 Notoriamente, el cantante tiene una lucha interminable con aquellos oligarcas de guante blanco que viven de las guerras e invasiones a los pueblos desprotegidos (que son todos, son la gente, esa masa de ignorantes como la llaman), resaltando una postura interesante, como dice en una estrofa:”(…)la operación Cóndor invadiendo mi nido perdono pero nunca olvido(…)”.
 Se habla mucho de cómo el pueblo latinoamericano sobrevive a cada desgracia por la cual lo hacen pasar, y de cómo todos  sufrimos al unísono como si fuésemos uno.
 Algo importante a tener en cuenta, que comentó el cantante de Calle 13, es [1]“(…) cuando comencé  a viajar por el continente me di cuenta de que no sabía nada, la historia que me enseñaron en la escuela fue la de Estados Unidos y un poco la de Puerto Rico(…)”. En Latinoamérica quiso reflejar la necesidad de no sentirse sólo como país, sino poder integrarse realmente con el resto de las islas y tierra firme ya que así es como se siente.
 Y lo que logra éste grupo de jóvenes con energías para luchar, es incentivarnos a todos a mantener firmes nuestros ideales, y a saber que no estamos solos sino que somos todos, las millones de personas que nos encontramos en éste territorio, quienes podemos hacer de éste mundo algo mejor.


Noctámbu


José Manuel Lescano Ramallo

 Se abría paso la mañana y todavía no podía conciliar el sueño. El olor a tierra mojada invadía su cabeza desde la noche anterior: un llanto de cría y un ave volando con una víbora entre sus garras dieron a entender su preocupación, algo ocurriría, no sabía qué, pero era un mal augurio.
  Se encaminó entonces hacia donde sabía que encontraría un poco de paz, la huerta. Melodías que le brotaban sin dolor fue cantando hasta allí, cerca de la costa. Estaba solo todavía. Su madre y hermanos no llegarían hasta dentro de un tiempo, así que aprovechó para recordar unas tonadas que hacía mucho tiempo que no repasaba, mientras cosechaba.
  Cierto temblor recorrió sus piernas. El día estaba nublándose, y mientras se acercaba a la costa, sobre la línea del horizonte, se asomaba una gruesa línea horizontal, que cada vez era más grande. La línea se transformó en varias figuras redondas, y las figuras redondas, en enormes bestias de madera, que en su lomo posaban cientos de personas.
  El mismo sentimiento que la noche anterior lo había desvelado, ahora lo petrificaba del miedo. La civilización se estaba presentando ante sus ojos, y aunque él no lo supiera, no había otra opción.
  La civilización atravesó su pecho, y las melodías de Noctámbu no se volvieron a oír más en el aire.
  

Cultura y resurrección


José Manuel Lescano Ramallo   



Las cadenas que hoy me pesan,
las cadenas que me pesan a continente,
las cadenas no viven más que por la gente,
las cadenas las pusieron quienes rezan.

Cadenas que se trenzan,
cadenas que sólo piensan,
cadenas no hacen falta,
cadenas, con la bandera alta.

Cadenas imperialistas,
cadenas golpistas,
cadenas no serán,
cadenas no quedarán.

Con cada eslabón de mis cadenas,
fundiré mi canto en hierro,
y del hierro brotarán mis penas,
mi resurrección: entierro.

La America que yo vivo


Ignacio Asborno


Un lugar donde todo hay

Pero donde nadie tiene

Y quienes mas tienen

Menos necesitan

Y mas quieren


Llena de riquezas

Llena de tristezas

Llena de emociones

Llena de desilusiones



Un lugar de todos

Apropiado por algunos

Que por la mano mas injusta

Son designados a dedo


Pero sin embargo esta el espíritu

Que no se calla ni se deja pisar

Con la multitud

Se puede escuchar